Бигельды Габдуллин: Историческая память и историческая тоска - далеко не одно и то же

Историческая память должна давать человеку силу и надежду, а Казахстану сегодня нужен не культ страдания, а культ созидания. Такое мнение выразил президент казахстанского отделения Международного ПЕН-клуба Бигельды Габдуллин, комментируя последние высказывания Главы государства, передает Elordainfo.kz.

Напомним, ранее Глава государства Касым-Жомарт Токаев выступил на пленарном заседании Республиканской Августовской конференции педагогов, прошедшей в Астане. Президент призвал воспитывать поколение оптимистов и смелых граждан.

По словам Бигельды Габдуллина, на первый взгляд высказанные Президентом мысли о культуре приветствия и необходимости выходить из состояния национального мұң могут показаться совершенно разными, однако на самом деле они взаимосвязаны.

«Сначала - о том, как мы здороваемся. О привычке мужчин при встрече обниматься и целоваться, о том, что особенно странно это выглядит, когда речь идет о людях в военной форме. Президент предложил вернуться к традиционному казахскому рукопожатию и вообще задуматься о культуре поведения в обществе.
 

А затем прозвучала мысль гораздо более глубокая: нам, казахам, в том числе нашим писателям и людям культуры, пора перестать бесконечно погружаться в мұң - тоску, печаль, ощущение вечной исторической обреченности. Пора научиться смотреть на будущее с надеждой.
 

На мой взгляд, эти две темы на самом деле взаимосвязаны. Если коротко, то речь идет о том, каким должен быть современный казахстанец», - отметил он.

Габдуллин подчеркнул, что уважение к традициям проявляется прежде всего в повседневном поведении человека.

«Уважение к традиции - это не музейный экспонат. Это культура повседневного поведения, умение знать, как приветствовать старшего, как обращаться к человеку, как держать себя в обществе.
 

В казахской традиции приветствие никогда не было пустой формальностью. В него было заложено не только достоинство человека, но и әдеп - воспитанность, приличие, такт. Поэтому предложение Президента вернуться к традиционным нормам я воспринимаю совершенно спокойно. Более того - поддерживаю».

По его мнению, современность и сохранение национальной идентичности не противоречат друг другу.

«Нам действительно совершенно не обязательно копировать все подряд, что приходит извне. Да, мир становится глобальным, границы стираются, привычки перемешиваются. Но глобализация вовсе не означает, что вместе с технологиями и современными знаниями мы обязаны принимать все чужие традиции, импортировать все формы поведения иностранцев.
 

Можно пользоваться искусственным интеллектом и при этом знать, как правильно поздороваться с аксакалом. Можно жить в XXI веке и не забывать, что такое әдеп. Можно быть современным человеком и оставаться истинным казахом».

При этом гораздо более важной Бигельды Габдуллин назвал мысль Президента об отношении общества к собственному прошлому. Ранее Глава государства также подчеркнул, что нельзя воспитывать патриотизм на сфальсифицированных исторических фактах.

«У казахского народа была сложная история. Очень трагичная. Войны, потери, голод, репрессии, переселения, трагедии. Об этом необходимо помнить. Ибо народ без исторической памяти - манкурт, он обречен повторять собственные ошибки.
 

Но историческая память и историческая тоска - далеко не одно и то же. Память должна давать человеку силу, надежду. А если каждое новое поколение воспитывать преимущественно на чувстве обиды, поражения и вечной исторической несправедливости, то человек постепенно начинает смотреть не вперед, а исключительно назад. Вот это уже крайне опасно».

Особую ответственность в этом вопросе он возложил на представителей творческой и интеллектуальной среды.

«И здесь особенно велика ответственность писателей, поэтов, журналистов, историков - всех, кто формирует общественное мнение, нравы и облик нации.
 

У нас есть удивительная способность любую историческую рану превращать в национальный диагноз. Пятьдесят лет обсуждать одну трагедию - можем. Сто раз написать о том, как нам не повезло, - тоже можем. А вот написать о том, как много мы уже смогли сделать и что еще способны сделать, - почему-то у литераторов и историков тут перо тупеет. Может быть, именно над этим им и стоит подумать».

По словам Габдуллина, призыв отказаться от постоянного погружения в мұң не означает, что общество должно забыть свою историю.

«Разговор о национальном мұң вовсе не означает призыв забыть историю, замолчать трагедии или переписать прошлое. Наоборот - историю надо знать. Но знать ее следует не для того, чтобы всю жизнь предъявлять кому-то счет, а для того, чтобы понимать цену независимости, государственности и не повторять прежних ошибок.
 

История должна быть крепким фундаментом, а не якорем. И литература тоже не обязана все время держать читателя за воротник и возвращать его в прошлое.
 

У литературы есть другая великая задача - помогать человеку в трудный час видеть светлое будущее, вселять надежду. Писатель обязан не только рассказывать, как страдали наши предки, но и показывать, ради чего они выжили. Не только говорить о трагическом прошлом, но и попытаться представить еще не написанное будущее. Не только о мұң, но и об үміт - светлой надежде».

Говоря о современном Казахстане, президент казахстанского отделения Международного ПЕН-клуба отметил достижения страны и необходимость видеть не только проблемы, но и возможности.

«Казахстан сегодня - это уже не тот Казахстан, который был вчера. И тем более не тот, который существовал сто или двести лет назад.
 

У нас есть свое государство, собственная дипломатическая школа, современная экономика, новые города, инфраструктура, образованная молодежь. Казахстан все более активно занимает свое место в международной политике.
 

Конечно, проблем хватает. Иногда кажется, что их даже слишком много. Но государство, которое видит только свои проблемы, рискует перестать замечать собственные возможности».

При этом надежда на будущее, по его мнению, должна подкрепляться ежедневной работой.

«Только надежда - это не сладкая вера в то, что все как-нибудь само устроится. Настоящая надежда требует работы. Нужно строить, учиться, спорить, создавать, конкурировать, воспитывать детей, писать умные книги, делать сильное кино, создавать великолепные картины, развивать науку, заниматься бизнесом, защищать страну - словом, каждый день каждому из нас становиться немного лучше.
 

Казахстану сегодня нужен не культ страдания, а культ созидания. Не забвение прошлого, а превращение исторического опыта в энергию будущего. Не комплекс перед миром, а спокойное понимание собственной идентичности и ценности. И, наконец, не вечное мұң, а способность сказать себе: да, у нас было трудное прошлое. Но наше будущее не обязано быть таким же».

Бигельды Габдуллин подчеркнул, что последние высказывания Президента следует воспринимать как разговор о новом общественном характере.

«Уважать свое прошлое. Сохранять свою культуру, гордиться своей идентичностью и при этом перестать жить одним только прошлым.
 

Потому что страна, которая все время оглядывается назад, однажды может обнаружить, что будущее уже прошло мимо. А нам этого допускать никак нельзя.
 

Пора смотреть вперед без страха, без комплекса. И - простите за прямоту - без вечного мұң».

Ранее Президент предложил открыть детские музеи естествознания и президентские библиотеки в городах Казахстана.